nn nr 0 TEE RODERIO NH) ELLER ETT LYCHANS BARK EN DUBBELHISTORIA AF JViCSEIT Z6CHOEKE. 2 Perserne, Mederne och Assyrierne och andra folkslag hade redan för årtusenden tillbaka dylika inrättningar churu under andra namn, och derföre att det ifrån längs förlhutna tider så tillgått i verlden, söker man nu öfver tala sig att det måste så vara och att rubbandet af cn sådan tingens ordning vore alt begå en missgerning. Sannerligen, min son, att anse en sak vördnadsvärd för dess alder skull är en fördömlig vantro, ty ingenting annat än det gudomliga är vördnadsvärdt. Flvad vördnadsvärdt kan väl finnas uti gamla murkna institutioner, som redan öfverlefvat sig sjelfva?, Så ungefär uttryckte sig den menniskoälskande Pato Vitalie, du han lik en Jesu lärjunge stod framför mig. Från denna stund gick jag hos honom i skola, och ibland Roms alla konstskatter fanns ingen herrligare än denne förträfflige munk, denne pater Vitalis, hvilken knappt vc af någon känd, innu mindre rätt värderad. Terra santa. Olyckligtvis var det endast under vintermånaderne, som :ag fick begagna den vördnadsvärde paterns undervisning. Den kommande våren lade honom i grafven och betäckte med sna blommor hans stoft. Jag besökte honom några dagar före hans död, och fann honom ganska svag, men likväl munter och vänlig. Mm son, sade han, jag känner på mig, att Gud kallar min själ till andra förbindelser. Mina ättatioåtta år hafva örflutit som en dröm. Jag tycker mig vara densamme som när jag var ung, endast med den skillnad att mina sroppskrafter med hvarje dag aftaga. Jag gläder mig åt let nya förädlade tillstånd den eviga kärleken skall an) Se Aftonbl. N:o 178—180, 182, 198, 200, 203 och 204,