der.3 hvilka bibehållit sig särdeles i denna del af Seland, finner man äfven den vackra )SommerbyStadsen, eller; som festen i äldre skrifter kallas, att rida sommar i by, och hvaraf några reminiscenser också i Sverge förekomma. I första veckorna af Maj, när skogen begynner attstå grön och marken att kläda sig med blomster, komma en vacker dsg några unga och muntra bonddrängar tillsamman för alt ordna högtiden. En anförare eller Skaffer, utväljes, likaså en Majgrefve, och en Skafferdreng,. Tverne härolder utsändas nattetid eller tidigt på morgonen för att förkunna festens ingående; detta tillgår sålunda, att häro!den sticker en majgren,, det vill säga en grön bokqvist, in öfver porten på alla de hus, der sommarkarlarne, kunna väntas. Om förmiddagen församlar sig nu tåget i högtidlig ordning. Först kommer skaffaren, till häst; han är klädd i hvitt och förer en staf, omlindad med blomster och bebängd med allt möjligt slags krimskrams, nipper, beriocker, till och med luktdosor, der dylikt finnes att tillgå i gamla gömmor. Derefter kommer Majsreven, uppvaktad af Skafferdrengen, begge med gröna kransar i kors öfver axlarna. De efterföljas af musikanter, äfvenledes till häst, frestande sina klarinetter och gnidande sina violiner af kbjertans lust. Sist gå en sex eller ått: så kallade Blossbärare hvar med sin bandfladdrande käpp i handen. Processionen färdas ru från den ena till den andra gården af dem, som på förhand blifvit utmärkta af härolderne. Ar majgrenen borttagen af husets bjon, passerar man förbi, men sitter den ännu qvar öfver porten, är det ett tecken, att man der vill mottaga majfolkets besök. Sällskapet beger sig då in på gården, der Skaffaren först håller ett för tillfället lämpligt tal, hvarefter tåget defilerar rundtomkring platsen; sällskapet undfägnas sedan med hvetbröd, bränvin och öl, och mottager dessutom gåfvor till det påföljande allmänna stora majgillet. Ryttarne stiga af och laga sig en dans