kring deras dödsaltar, kom den profetiska andan
öfver dem.
Den första qvinnan öppnade sin mun; då ro-
pade bödlarne? Å
Låt oss höra ditt .testamente och dina häxe-
förbannelser !)
Men den första qvinnan svarade:
Vi förbanna eder icke; j ären usla nog ändå,
och Gud vare eder alla nådig! — Men vi säga
hvad som, för edra synders skull, öfver landet
komma skall. Edra drufvor skola: förtorkas och
edra fruktträn utdö, ty j hafven nekat oss en
älskande vattudryck, då vi törstade.,
Den andra qvinnan sade:
Edra guld- och silfvergrufvor skola samman-
störta och blifva ofruktbara; ty från dem här-
ledde sig eder synd och ogudaktighet, som för-
derfvade oss alla.n
Den tredje sade:
Tre gånger skall eder stad uppgå i lågor, ty
Guds vrede är öfver er.
Den fjerde sade:
Och när j åter uppbyggen staden, så skola
dess murar aldrig blifva färdiga och ständigt stå
öppna för fienden, derföre att j nu så fegt öl
verlemnade den i fiendehänder.,
Den femte sade:
Ert råd skall aldrig bli fulltaligt; alltid skall
den böste mannen fattas deruti, ty j hafven för-
rådt edra pligter mot Gud och fosterbygden.
Den sjette sade:
Man skall betaga er rättigheten att döma öfver,
lif och död, derföre att j hafven dömt oskulden
till lågornas marter och edra egna själar till af
srundens qval.
Slutligen sade. den sjunde:
Och aldrig skola dessa profetiors förbannelser
ipphöra, förrän Gud i sin vishet och nåd tillå-
er att ett syndfritt öga en gång på Långfreda-
en nedblickar i denna nyligen uppqvällda källa.
dess djup skall då detta se en stor fisk, som i
in mun håller tolf gyllene nycklar, Dessa äro