Venskabet 28 emigranter, hvilka, af brist på me: del att fortsätta resan till Amerika, måst vänd: om hem igen. ESAIAS OCH ELIAS versus DE IRLÄNDSKE K ATHOLIKERNE. Gudsfraktan sjelf för vida sträckt, Har den bedröfliga effekt, Ati vissa bufvuden förrycka. KELLGREN. Bet tal som Mr Lane Foz höll i Underhuset vid diskussionen om åtgärderna mot repealväsendet i Irland, har förut blifvit nämndt; men det är i sin art så originellt, att vi tro att många skola finna en närmare bekantskap dermed interessant. Talet Jemnar i nit och salvelse långt efter sig det uppbyggligaste, som Walter Scott låter sina Puritanska predikanter förkunna, och kan ur denna synpunkt tjena till bekräftelse på en för uppmärksamma forskare bekant erfarenhet, nemligen att romanförfattarnes fiktioner vanligen ha blotta stilens och situationens magi att tacka för sin effekt, wen öfverträffas af verkligheten, när denna uppfattas troget. Det följande är en sådan uppfattning, så vidt den varit möjlig under de täta albrotten från Mr Lane Foxs åhörare. Ånledningen, sade han, att för Huset framlägga mina åsigter af Irlands närvarande ställning, hemtar jag från den fasta öfvertygelsen, att vår ärorika protestantiska konstitution, som blifvit så djupt våldförd genom 4829 års emancipationsakt, är lika mycket en Herrans Lag, som den, hvilken gafs åt Israeis barn på Sinai berg. Detta är min öfvertygelse och den Heliga Skrift är sjelf mitt vittnesbörd. Lika med Statssekreteraren för inrikes ärenderna, anser jag att tålamodet med Irland nu bör ha nått sin gräns. Frelsaren sjelf bjöd oss draza svärdet till kyrkans försvar, och efter min tanka är det nu tid att gripa till vapen. Jesus sade till sina lärjungar: den som icke hbafver svärd, ban sälje sina skräppo, för att köpa svärd. Tiden är inne att draga det. Profeten Esaias, Proeten, säger: Si min tjenare, hvilken jag uppebåller: min utvalde, till hvilken mitt själ hafver beha2l Jag har gifvit honom min anda att ban untgå skall bland hedningarne. Han skall icke upphbäfva ett skri: han varder ej upphöjande sin röst på gatone; ett bräckt rö skolen i ej bryta; en rykande veke skolen i ej utsläcka., Månne det gifves på de Brittiska öarne en man, så låkunnig att han icke ser att profetens ord här syfta på den dagen, då England afkastade Roms ok, genom statshvälfningen 4688? Jag trotsar hvem soma helst att tyda dem annorlunda. Då jag bar nämnt Rom, tillhör det mig sammalunda att säga Huset hvad jag tänker om Rom, och till den ändan bör jag fästa Husets uppmärksamhet på den första franska revolutionen, då Fransmännen förkastade kristna läran hel och hållen och till slut tozo tll eröfrare deras härhöfvitsman. Denne man är nämnd i Uppenbarelseboken såsom ett af djurets, det vill säga Roms, hufvuden. Gifven noga akt: Kom förde spiran öfver Israel, vid Frälsarens ankomst; nu skola 8 konungar komma, säver Skriften; en fanns redan då Evangelium aldraförst förkunnades. Men Fransmännens kejsare var det sjunde hufvudet på djuret, eller Rom. Han införde romersk styrelse i sitt land och toz Roms örn till sinnebild; och emedan Roms andre konungar hade varit hedningar, blef ban äfven en hedning och satte sin lit till Mars, krigets afgud. Dock var det blott en liten tid och ban vardt släpad i fångenskap genom Herren, Israels Gud; men afguden Mars, den gud som han dyrkat, lemnade honom åt sitt öde. Om Huset så tillåter, skall jag vidare bevisa att Rom är grufligare nu än det varit i någon tid, allt sedan den gamla varginnan ammade Romulus och Remus. (Skratt.) Det ges gentlemän, som ha sact att jag är en dåre; men jag hänvisar dem till Konung Georg III:s anmärkning, när några vid hovet sade att äfven Lord Nelson var galen. Gvdt,, svarade Hans Maj:t, jag önskar han måtte bita några afmina amiraler. Det är hvad jag har att säga åt de gentlemän, som säga att jag är en dåre. Det är nödvändigt att jag yttrar min tanka om bvad som skall inträffa med RN TT RENOIR AOL AE