de 1 olrig! 10euertr Till följe af denna liknojdhet, händer det sällan att ett bortröfvadt barn återkommer till Vic de sina, och om det blifvit såldt 1 ett aflägset ska land, är det nästan ohjelpligen förloradt. VisDer serligen händer det någon gång att röfvarenal häktas efter försäljningen. Då sättas de i fänstö! gelse såsom misstänkte för mord, och qvarhåltills jas der, intill dess barnet återfunnits, hvilket 60, för de fleste är detsamma som ett evigt fängelse. hac Det sätt, hvarpå den Hinduiska lagskipningen) går till väga i dylika fall, äfven som i alla anzig dra, erbjuder icke så ringa trygghet åt den sjö anklagade. Saken göres forst anbångig införlien en polis-embetsman, hvilken lagen gfver rättigfrå het att undersöka brotten och a.t bestraffa dem de; med 6 månaders till 2 års fängelse samt 200 I gro rupiers böter i mån af deras beskaffenhet. Men I ma om saken erfordrar ett större straff, hänvisar !de .embetsmannen den till underdomstolen, hvilsn ken kan pålägga ända till 14 års fängelse. tåg En Mahomedansk embetsman är alltid närvajku rande vid ransakningen, och då denna är slutad, ist skrifver han på protokollets omslag den telwa, ha ler artikel i alkoranen, som är tillämplig på — hvarefter han undertecknar akten, sätter derpå sitt sigill och återlemnar tac den till domstolen. Om fetwan fäller eller fri-et! känner fången, och domstolens mening instämmer fo med alkoranens, sättes fången antingen på fri fot luj ler dömes han utan vidare omständigheter. rä Men om detta icke är fallet, hänvisas målet till l— sfverdomstolen Nizamut Aaasvlut, som dömer alla kapital-förbrytelser och afgör i sista ävstansen. De Indiska barnröfvarena b sända de fintliga konstgrepp adepterne i Loaton och Paris härtill begagna. Något namnam IP eller en liten leksak är allt hvad som behöfs, rör att draga offret i den utlagda snaran. Vid issa tillfällen använda de en dryck kallad dauya, som förorsakar en djup sömn och, om den tages i stark dosis, till och med döden. För några år sedan förgaf en röfvare på detta ät en hel familj. Det är i synnerhet de ban, som röfvarena lägga sig till, as forsvionande föranleder mindre efterspaninsar än de rikas. Dessa sistnämndes barn äro ikväl äfven icke sullan blottstallda för faran, i anseende till de ädla stenar och dyrbara smycn de vanligen bära om balsen, armarna, been och öronen. När de falla i röfvarenas häner, mördas de icke sällan och kastas i någon runn eller flod, för att sålunda undvika hvarmin frågavarande fall, ehöfva icke an-j fattigare klassernas emedan dee upptäckt. En annan stor fara, hvarför de Indiska baron äro blottställda, är att bli offrade åt Gunonan Kalec eller Durga,, det ondas genius i en Indiska mythologien. Ar 1821 vaktade en ng herde sin hjord nära en by på gränsen al ovinsen Jyntea 12 (Evgelska) mil ifrån Sylb het, då han oförmodadt anfölls af några perso-ir, som försökte lägga en kafle i havs mun. Cossen började likväl ropa om bjelp, och nåa af byns innevånare skyndade till hans bi-l. tånd, fängslade angriparena och förde dem inor domstolen. Här uppgaf en af dem, att VochungRunyant.ovar, svåger till Ram Singh, Rajah i Jyntea, ,.fallt dem bemäktiga sig ett barn, för att offs åt Gudinnan Kalee, på det denna målte göa Röajahns i Jyntea syster fruktsam, med hvilcn Kouaren var gift. Denna angilvelse åtföljes af beskrifningen på ceremonien, och bekräfades af de öfrige fångarne. Engelska Regerinen lät då tillsäga Rajhan, att, om något sådant kedde ännu en gång, skulle man fordra deras tiefvererande, som uppmanat till brottet, och ut, huru hög deras rang än måtte vara, skulde straffas efter lagens yttersta stränghet. Den förfärade Rajahn försäkrade nu, att han icke hade någon del i missdådet, och lofvade illse, att sådana ohygghga offer icke skulle få ga rum i hans stater. Beklagligtvis sväfvar skväl Gudinnan Kalees inflytelse och makt stänvigt för de vidskepplige Hinduernes inbillning. Det är alltid henne de anropa, vid allmänna olyckor, och t. ex. vid gängse farsoter, som äro så vanliga i Indien, händer det icke sällan, stt de offra lefvande djur på hennes altaren, i stället att använda de medel, läkarena föreskrifva. Äfven Mahomedanerne aro, i trotts af olikheten i sin religion, icke fria från fruktan för Gudinnan Kalee, och det är således att befara, att, oaktadt Rajahns löften och Engelska Regeringens vaksamhet, kommer menniskobloc 0 oo ov Auto fframför den för