gen af Lutbers skrifter oh Bibeln, ariikelnBibliska biftorien lydande sålunda: Mydet skref Luther sjelf, och under bans firma skrefs mycket, fom ban ide allenaf bör geligen ogillade, utan od beklagade. Mycket fom således art passera för god eber evan: gelist wara, fom dock ide höl profwet. Mys: fet har efter Reformationen eller på 300 år skrifwits i ämnet. Mycket strifwes ännu. Mycket af Luther och efter honom läses och tillämpas alldeles förwändt. Mycket kabas religiöst, gudfruktigt, bibliskt. evangeliski och christligt, men är icke alltid så; utan stundom ja ofta twertom. Högft betydlig, säger en utländsk för fattare, od) nästan oersättlig är den skada, fom uppkommer aj en förwänd bibelläsning. Religionens förfall, som hos en så sior del of wäro samtida inom alla stånd beklagligen är få synbar, lever derifrån fin uppkomst. J bibelns förwända bruf under uppfoftrinadåren ligger fällan till få många falska mes ningar, få många fördomar, funna utrotas och alitid för sanningens insigt warit hin: derliga. Här, här ligger källan till otro och tid wantro, till liknöjdbet för religionen och slutligen till werkligt religionsförakt under tilltagande åren. Bondlyckan. En åtta kors bonde, fom bafwer en bäst, audfruktig och ärlig, god granne dernast, sin Gud och Kung trogen, med hwar attest, wet intet af Länsman, ej beller nän rest, bor lånat upp i skogen bar fällan nån gäl, är fri ifrån HerrgåPn, kria hunger och pest, wäl brufar fin åfer, äng, spode och läst, förnöjd med sitt walmar, skinnbyror och west, säms wäl med sin hustru, den han sia har åst, bär omsora om sina, för själens dock mest, är litet lågbalter, god wän med sin prest, samt glad i sitt arbet — den mår aldrabäst.) ) Seln jag fått mig for oh får, hör jag god morgon hwart jag går (Bamle Richard.