anföras det bekanta: Den i hicemcelen sitter, lor deråt. OM en ännu leftande fransk författare yttrade för ide många är sedan: under de sijta 40 åren har man lemnat alla andra skälig frihet. utom åt QWår Herre. Så fan man ju äfwen säga i it afjer ende på bibelen oc) def sig sjelft fara ord i allmänhet? Jns. åtager fig ec art bär framlägga de palpablaste exemylen på furt ösa oc förflugna bibelförklaringar. Ett och annat må dock anföras. Der neml. Moses ibland andra ekonomiska författningar och ordnings-påbud eller, såsom det töfmerfif: ten uti en äldre bibelupvlaga heter: werldslige stadgar förstrifwer, att man ide fall bafwa en af ull och lin fammamväfd färde ning, — en föreskrift, hwartill man ej få noga förde känna eller behöfwa fänna fye ciella frål, — hafda nägre Dogmatister och Commentetorer uppfunnit och utspunnit en få fin förslaring deraf, att det ena bör bes toda trons rättfärdighet och det andra tf: wernets rättfärdighet. Och ehuru det uti en not till samma bibelupplaga heter, att ull och lin synes hafwa ringa på sig, bar rock äfwen förf. till i Gefle häftewis under trockning pägåcnde: Vibelen med förklaringar funnit nödigt och nyttigt att upphogga den läsande allmänbeten med berörde :n ystifikation af ull och lin, — många andra dels sielfgiorda, dels lånta in: och utlängningar af subjectiv eller personlig beskaffenhet att förtiga. Måtte ingen wederbörande glömma tet bekanta, bär utan öfwersättning femnas de, men hwars betydelse hwarje annan we derbörande lätt fan utfråga: multum, non malta, genom hwilket sednare bibelen dock få lätt blir flera gånger dyrare än såäliant wara borde! — Föga uppbsggligare än far gan om ull och lin måte man sannerligen anse en annan äfwen af en del lärdt folk hyllad förklaring, att med det sickaude Tres aturet tillifa förstäs de ostäliga djuren, eburu dessa naturligtwis ju aldrig Hört eller funna komma att böra till perfonalen för delaktighet af evangelii predikan, tro, dör pelse och salighet? — Utan att wara för sträng, kan man ju äfwen säga, att wissa bibelförklaringar äro werkeliga förmörkelser? Somliga afleda ifrån läsning af bibelen, får fom tert, för noternas skull. Somliga, i sonnerhet de, som inflickas mellan verserna, afbryta och hindra det enkla sammanbanget, ätminstone för många läsare, fom få lätt och snart finna terten klarare än noterna, helost då dessa blott innehålla perifrostiska omfigningar, samt ofta en mångordighet, fom ofta mera inwecklar än utwecklar ... (Forts.)