och detta är revisionen. Men efter denna procedur skola de nog liksom andra finna hur bråkig en skiljsmessa är och hvilka goda fördelar äktenskapet likväl har med sig, samt slutligen nöjda och glada omfamna hvarandra och med forsoningskänslor förklara det skedda för kärleksgnabb. Kanhända kommer det likväl återigen en vacker dag med moln på den äktenskapliga himlen, då hustrun, till följe af den emanciperade uppfostran hon fått, vill höja toffeln ötver sin beskedlige herre och man. Det blir möjligen omigen samma häftiga uppträde och ån värre, om bortom gardinen står en förförare som passar på och enleverar frun. Derför är det bäst att vara uppmärksam mot henne. Religionsfriheten väntas på riksdagen till behandling. Under tiden har Cramers bok, kallad: Afsked från svenska statskyrkan, utkommit. Hvad tiden förändrar! Det går an att ena året läsa den antichristliga bok, som har titeln: En historiskt forskande blick etc. och nu detta afsked från statskyrkan, utan att man säger något derom och utan-att presterna göra annan kritik än ett mumlande i all tysthet. För tio år sedan landsförvistes bland andra en irrande och irrlärig porträttritare, som, i brist på bostad i annat land, inlogerades på en neutral mudderpråm i Öresund. Den som gjorde den historisktforskande blicken, hade väl också kommit dit, såvida han icke i stället stigit ombord i Charons fartyg. Men herr Cramer — får han då betrakta Gotland som en pråm, och professor Boström, som icke heller är renlärig, månne väl han blir placerad i dyn på en mudderpråm i Fyrisån? Och tidningen Lilla Aftonbladet, som debuterar med besyunerliga trosartiklar, skulle icke det å båle brännas? Står statskyrkans förstånd stilla eller hafva dess bannstrålar blifvit lika med de såkallade brandförsäkrade tändstickorna? Det går ju telegraf till Gotland; skulle icke då någon högvördig telegrafist, som har vakten, skicka en elektrisk stöt till den der rektorn, som sitter på Klintehamn och i all säkerhet opponerar sig mot statskyrkans dogmer. Kanske det är så godt att gifva fritt fält åt alla dessa pietister, rationalister, baptister och mormoner, som omgifva oss. Dessa senares sed att hafva många hustrur, hvilken de vilja styrka med moraliska och naturliga skäl, skall väl åstadkomma största förargelsen. Men det är mycket annat, som gör förargelse och som likväl ej är så lockande. Pass på, om det ej i våra dagar i gemenskap med giftomannarätt och civilt äktenskap, blir fråga om polygami. Kan man tänka något sådant? Allt låter tänka sig i vår tid, vår tid, som är den bäste, friaste och förnuftigaste. I förrgår stod den andra artisternas och litteratörernas bal. Salongen var då så upplyst, som den aldrig förut varit, En för konsten varm ljusfabrikant hade bestått ett betydligt antal stearinljus att sätta uti, under laktarne rundtomkring salen fästade, eleganta bronskronor, hvilka en likasinnad kronoförsäl