SSUSVAS MYSA SASfUIART FIS VERDE
Stockholms-Nyheter.
Tisdagen den 30 april 1872.
Årets 121:sta dag. Återstå 245 dagar.
Solen går upp kl. 4,6, ned kl. 7,50.
Dagens längd: 15 t. 44 min.
Månen går upp kl. 3,11 f. m.
Namn: Mariana (Marianne), samman-
draget af Maria och Anna (se den 28 februari
och 9 december). — Mariana är ett bland
hertiginnan af Östergötlands namn.
Den 30 april kallas vanligen Valborgsmässe-
Afton, aftonen före Valborgsmässan (den 1
aj).
På Valborgsmässe-afton brukas ännu i flera
trakter af riket att upptända eldar på höj-
derna eller kring de vidsträckta slitternd allt
efter hvad läget bjuder, och nära hela nåtten
igenom ropas och skrias, aflossas skott och
blåses i lurar och Horn, under det man allt
emellanåt svänger sigi dansens ringar. Detta
bruk har utan tvifvel ända från äldsta tiderna
tillbaka haft till ändamål att bortskrämma rof
djuren från boskapen, som denna dag för för
sta gången på året släppesi vall. Några forn-
forskare vilja i selen med eldarne hos oss
se efterbildningen af en hednisk fest på Block-
hus-berget i Tyskland, hvilken firades denna
natt: då kristendomen införts, tattes vakt
kring berget, men folket utklädde sig till djef-
lar och troll, skrämde soldaterna och kommo
så dit upp. (Derifrån tron på trollpackornas
blåkullafärder). Andra vilja i dessa eldar se
en qvarlefva af en fordna tiders sol-dyrkan,
en fest till den lifvande majsolens ära,
I Upsala hafva studenterna för sed att denna
dag klockan 9 om aftonen upptåga på slotts-
backen och der afsjunga åtskilliga vårsånger,
en återhelsning till det hurrande folket om-
kring de utefter Fyrisvall flammande eldarne.
Från slottsbacken marschera de ned till stora
torget, fatta i ring och svänga så omkring till
;långt in på natten, hvilken dock numera för-
nämligast tillbringas kring de festliga punsch-
bålarne på nationssalarne.
Valborgsmässe afton är i vissa fall ett slags
förspel eller början till de allehanda plägse-
der, hvarmed maj månad inviges, Så brukades
t. ex, i Skåne och äfven i andra landsbygder
att på denna afton sjunga Maj i by. Drän-
garne i byn samlades mangrant och gingo om-
kring sjungande från gård till gård, ledsa-
gade af byns spelman, som med sin fiol ac-
kompanjerade deras sång. Maj visan inne-
höll en önskan om ett godt och fruktsamt
sommarväder, ymnig årsväxt, timlig och and-
lig välsignelse m. m. Vid sista versen blotta-
des alla hufvuden och blicken riktades mot höj-
den, Spelmannen föll nu in i en annan takt
och en annan melodi, hvarpå ett rimmadt
fadervår afsjöngs. Derpå bugade sig sällska-
pet, önskade god natt och aflägsnade de sig.
Kriogvandriogen varar ofta hela natten och
slutades ej förrän om morgonen. På sista
stället sjöngo de sig in, d. v. s. att deras
blifvande gommarlag skulle derstädes börja.
Märklija händelser den 30 april,
1524: afled Bayard, riddaren utan fruktan och
utan fläck.
1638: stupade romersk-tyska riketsryktbara härtö-
rare Tilly i slaget vid Lech, 73 år gammal.
1693: installerades kyrkoherden Anders Bonan-
der. Holmberg, i sin Bohusläns Hist. och
Beskr. d. 3, s. 284, berättar denna karak-
teristiska tilldragelse sålunda: Bonander
var förut slottsprest vid Carlstån. Hans
förtjenster som sångare, hvilka Carl XI
lärt känna vid ett korum på Bohus 1693,
skola hafva förskaffat honom det då le-
diga Hjertums pastorat, hvilken befordran
likväl så misshagade egaren af Ström att
denne uppviglade allmogen emot sin nye
kyrkoherde. Missnöjet gaf sig luft på in-
stallationsdagen. Då Bonander nemligen
uppträdde på predikstolen, rusade hela
församliogen ur kyrkan. Euadast en gam-
mal bonde återvände; och då den häpne
presten yttrade sin fägnad öfver att ibland
sin oefterrättliga hjord finna åtminstone
en, som icke föraktadg Guds ord, svarade
bonden helt kort: AÅh, bia mans till je
fått mi lufva igen — je ska inte bli gam-
mel här! och gatte sedan ut efter de an-
dra. Men Carl XI, som icke riktigt för-
stod att uppskatta värdet af dylika opinions-
yttringar, lät 80 Hjertums-bönder för oma-
ket springa tredubbelt gatlopp på Bohus.
Det bästa förhållande uppstod likväl se-
dan emellan Bonander och hans åhörare.