en gång uttalat våra tankar i denna vigtiga fråga och vilja nu blott kortligen tillägga, att likasom gudomlig sanning endast värnas genom -aridliga-medel, så bekämpas ej heller villfarelsen -med några an-ra; att tvånget att bekänna, på -samma gång friheten att tänka och tro ej kan betvingas, innebär den osedligaste af alla fordringar samiället kan uppställa till individen, den nemligen att skrymta; att slutligen sambällskroppens helsa och välbefinnande ingalunda betingas af bekännelsens uniformitet, en sats som bestyrkes af förhållandet hos icke blott de mäktigaste utan ock de sediigaste af verldens nationer.