gade öfver uppstudsigheten inom klostren, och öfver den stora skandal som kyrkan lider i följd deraf. Dettå tycktes just icke tillkönnagifva ett tillstånd, egnadt att alstra lugn och-förnöjsamhet. Han -hade nu talat om de romerskt-katolska nunneklostren; men det finnes äfven anglokatolska nunnekloster, hvilka fullt ut lika väl behöfva närmare eftersyn. Om desta hade man alls inga officiella uppgifter, men kanhända öfverskattade man icke deras antal till etthundra, hvardera med 30 ninnor, eller tillsammans 3000 sådana, blott inom. England och Wales (hör, hör!) Det kan tyckas vare en likgiltig sak, om en uug flicka antager slöjan; men det finnes dock ingenting annat öfverensstämmande dermed i landets bruk och inrättningar, och i sjelfva verket ingenting hvarmed det kan jemföras, utom att dö, ty en ung qvinna, som tagit slöjan, har med detsamma försvunnit icke blott ur det allmänna, utan också från sina närmaste vänner. Man söger att vänner kunna träffa henne på vissa mellanstunder, men det är orimligt att påstå, att detta-utgör någon ersättning för det vanliga angenäma och ömma umgänget med slögt och vänner, då de endast få träfta henne i närvaro af en föreståndarinna. Det är att lägga ett hån till en oförrätt, att kalla detta ett privilegium. att få träffa sina vänner (hör, hör!) Så snart en nunna kommit inom klostrets: murar, är hon i sjelfva verket borta från all både tillsyn och körrespondens utifrån, och således undandragen allt skydd: både af lag och författning. I en sådan belägenhet är hon helt och hållet värnlös och bhjelplös, om hon skulle finna sig missnöjd och olycklig. Lagen står maktlös utanför dörren till klostret, såsom kejsarne fordom stodo utanför det påfliga palatset. Man borde erinra sig att speciella lagar finnag att beskydda idioter och svagsinta, ehuru