TLANDADB ÄMNEN AFSKAFFANDE AF SLAFVERIET I OSTINDIEN Lagen härom stiftades af lord Ellenborough oct räknas honom till mycken heder. Stafveriet i Ost. indien är af flera arter. I hela Nordoch medel-In. dien herrskar busslafveri. Rika familjer, så väl a Hinduer som Mohamedaner, hafva föredragit att låta sig betjenas af i huset födda eller såsom barn köpta slafvar framför atvt till vittnen af sin husliga lefnac antaga legda tjenare. I allmänhet hafva dessa slaf. var blifvit mildt behandlade, och klagomål öfver motsatsen va. it sällsynta; men bruket har dock gifvit anledning till en skändlig handel med qvinnor i öfra Iodien. Ordentliga instituter för qvinnors uppfostrande till prostitution hafva blifvit anlagda och en egen klass at Thugs hafva bildat sig, som lura på resande familjer, att mörda de äldre och sälja flickbarnen i Delhi. Rungpur etc. till nyssnåmnde instituter, der de undervisas i sång och dans. I södra Indien i Mei. sor, Travancor, Malabar, Tandschor och öfverallt der Tamul talas, finns ett åkerbruksslafveri, och det merändels a? hårdaste art. På Ostkusten har engelska städernas grannst kap samt styrelsens inflytande verkat till någon mildring, hvarförutan närheten af Madras gifvit slasarne tillfille att emaneipera sig. Men på Vestkust är deras tillstånd högst beklagansvärdt. Slafvarvc stå under hårda uppsyningsman; de våga på landsiigen ej nalkas en fri närmare än 400 steg; de säljas med egendomarne, och blifva ofta uthyrda på år för en summa af 2 till 4 Rdr rgs. Priset på dem är så ringa, att en slaf säljes för 6 St, ja till och med för 4 4 sh.; de kunna ock u mätas för egarens skulder. I nordliga provinserna, der husslafveriet existerar, anses det för skamligt att sälja sina slafvar, och familjer, som råka i fattigdom och icke kunna 5:a sina slafvar, frigöra merendels dem de icke förmå underhålla. Då hungersnöd inträffar köpå rika mohammedaner en mängd barn och äldre slafvar. för att omvända dem till Islam och emancipera dem sedan; detta är en af orsakerna till mohammedan ka befokningens tilltagande; men på Malabar finnes i, cen af dessa mildringar, utan slafveriet existerar i all sin hårdhet och slafvar sä!jas och behandlas som boskap. Kompaniet, som förbundit sig att respektera de bestående mohamedanska eller indiska lagarne, hvilka båda levalisera slafveriet, har funnit många svårigbeter för dess (slafveriets) afskaffande. Till en början förs man att återupplifva och vidmakthålla åtskilliga iidre stadgar till mildring i slafveriet, hvilka efter hend råkat i förgätenhet. Men de inländska rättslärde gå vo stridiga utslag då tvister uppkommo, och gsl:fvarne hade svårt för att åstadkomma någon bevisning, emedan ett österländskt hus är en tillsluten helgedom, i hvilken ingen vågar intränga. — Hur afundsj: de infödde äro i detta afseende kan inhemtas deraf, alt försöket att för en polisapgelägenhet utföra en census i Benares bragte 60,009 menniskor väg till Calcutta, för att der. efter gammal a sed, fas amör guvernörens dörr, till:dess han anbefailde itgärdens inställande — Kompaniet och parlamentet baa låtit trycka minst 6 folioband berättelser och lördag rörande slafemancipationen, utan att någontisz Munnat uträttas. Andtligen uppsatte lord Auckiar! och meddelade lord Ellenborough en lag i få artiklar hvari följande stadgar gifvas. Från den 40 Ap:il 1343 må ingen embetsman giva verkställighet åt ett utslag eller afbandling, till följe hvaraf en menniska eller hennes arbete, under förevänning att bon är slaf, bör säljas, ej heller upptaga någon klagan, som går ut på rättigheten till besittning af en: person eller dess arbete. Ingen menniska, som förvärfvat någon personlig rättighet, genom arbete, arf,! gålva el invisning, kan beröfvas densamma under förevänr att hon är slaf. Hvarje handling, som skulle vara en förbrytelse, då den begås mot en: RNA NT STARS