Deremot är den blinda tron just upphofvet till
all. villfarelse och till all olycka inom kyrkan.
Af alla kätterier är dock ingen mera fruktans-
värd än den, som i våra tider så stolt och mäk-
tig reser sitt hufvud, jag. menar det kätteri, som
lika ursinnigt som orättvist fordrar af menniskor-
na, att de skola afstå från all förnuftig pröfning
af religionsdogmerna, då man likväl utan denna
ej någonsin kan komma till en lefvande orubblig
öfvertygelse. (Serm. 46.)
Vi böra ej vara nog förmätne, säga de, att
tilltro oss kunna utransaka det outgrundliga, och
under denna Törevändning söka de att afhbålla
menniskorna från att studera och ransaka skrif-
ten, och från en närmare pröfning af de antagna
dogmerna; och då de såsom dogmer åt verlden
sälja sina egna meningar, beröfva de köparne det
dyrbaraste af allt, nemligen den sjelfförvärfvade
religiösa öfvertygelse, som orubbligt motstår alla
uppkastade tvifvel. (Ibid.)
Gregorius 1, Biskop i Rom, död 606.
Den rätta kyrkan förföljer icke sina förföljare,
och vinner derigenom i insigt, om förföljelsen
endast består i ord, men i kraft och tålamodets
styrka, om förföljelsen består i handlingar. (Moral.
lib. 49 in Joh. c. 29 n. 16.)
Den som använder andra medel än förnufts-
grunder för alt bibringa andra öfvertygelse, den
bevisar derigenom, att icke Guds sak, wlan endast
hans egen, ligger honom om hjertat. (Epist. 42
L. 43 ad Pasch. Ep. Neap.) t