AV SaintSimonisterne hafva försvunnit, Phalan-. sterens stiftare, Hr Fourier, är död. Owens I predikningar öfver den kooperativa teorien och . radikal-reform synas göra föga lycka. Deremot har i Marseille em djup tänkare uppträdt, soma vill grunda menniskoslägtsts pånytt-fodelse på — — det dubbla bokhålleriet ! Sedam den kriistna tideräkningen, menar Hr Chabeaud, ha allia de systemer, som gjort något uppseende i verlden , varit sina upphofsmän obekanta; emdarst bemödande till återuppförande af ett i Indien och Egypten bekant system, som hvilar på den förutsättning, att det finnes blott en vetemskap, blett ett problem, blett en lösning deraf. Schelling, hvilken Hr Chabeaud synes ganska väl känna, ehuru han ej förstår någet ord tyska, har lagt slutstener till denna jättebyggnad, visserligen utan att ana det. Hos Egyptierne, fortfar Hr Chabeaud, fanns ingen skillsxad mellan sociell och kommerciell orgrmisation; lagarne mot bankrutter och fallissementer voro bloit en afdelning af den allmänna lagen öfver statens komptabilitet, hvarpå alla deras lagar grundade sig. Det dubbla bokhålleriet hyilar, som särskild vetenskap, på det ofvannämnda Egyptiska eller, som är detsamma, på det Schellingska systemet, och kar läras både på rationellt pseudoscientifikt, eller på pseudoscientifikt realt och empiriskt sätt; det förra för de industrielle, det sednare för presterne och de lärde. Den ratienella undervisning:n i det dubbla bokhålleriet bör införas i alla skolor, både de högsta ech de lägsta. Det dubbka bokhålleriet är det bästa medel, som någensin uppfunnits till sedernas förbättring ete. Den grundlärde professorn ärnar i flere föreläsmingar utveckla och försvara denna splitter nya teori, så att Marseille torde få åtnjuta det möjet, at!