skulle för några år äga öfvervigten, måste fran det on-
das art att förstöra sig sjelf, dess böjelse att underhålla
och älska oordning, sadane händelser der uppkomma,
hvarigenom det goda vinner en segrande öfverlägsenhet,
och jemvigten saledes återställes. Följaktligen skall än-
då hos folket under tidens längd finnas större dygder
än hos det mindre antalet.
Några förblanda upplysning med vitterhet, embets-
kunnighet och börd, och ifrån dem härleda dess ljus;
likasom förnuft och erfarenhet ej kunde finnas uti alla
stånd, uti alla omständigheter. Desse anse merendels
allmänheten såsom en låg okunnig hop, och tro sig
hafva rätt dertull från någre narrars omdömen. dem de
tagit för allmänhetens, och emedan de se, att hon icke
sällan af sine mägtige kan bedragas, och emedan hon
stundom tillåter afund eller glömska att störta sine väl-
görare, och emedan hon länge lider, tiger, och tål oför-
rätter.
En allmänhet kan visserligen till en tid förledas, då
alla vägar till dess upplysning blifva stängde; men hon
Oo
återkommer från sin irring, när den minsta skymt afj
ljus får framtränga. Så blefvo Athenienserne, genom
den äregirige och ansedde Themistocles, förblindade till
den grad, att de dömde den rättrådige Aristides till
landsflykt; men vid närmare upplysning blef hjelten
hemkallad och belönt, hatet föll på Themistocles ; den-
ne skulle undergått det öde som han beredde sin fien-
de, om icke den förre varit ädelmodig nog au hisdra
det. Socrates angrep lasterne, och fick fiender; men
det var icke folket som förorsakade hans olycka; det
var hans motståndare, Sophisterne, ett liderligt band
som genom nedriga vägar bragt sig upp tll embeten;
desse allmönhetens bedragare, vorv de som oöfverhöljde
Socrates med skuggor, gäckade honom på teatern, fram-
buro falska vittocn, anklagade honom än för Atheism,
än för införande af en skadlig Gudalira ; att han ville
omkullkasta den antagna. Tryckeri-konsten var icke
uppfunnen. Hvad är friket utan upplysning? Dessa fal-
ska rykten togo rötter: och det var naturligt att So-
crates ej kunde undgå förföljelse der, hvarest hans fien-
der suto vid styret. Han hade dock kunnat undfly
hämnden, om han icke heldre föredragit den dödsdom,
som förvarade hans namn åt odödligheten, deras åt en
evig vanära.
Så länge sanningen är ett brott, skall ofia ett eller
flera århundraden förflyta, innan det stora snille fram-
föodes som, utrustadt med vishet, kunskaper och mod,
oförskräckt vågar tolka hennes lagar. Hvilken törs
väpna sin tanke till folkets försvar uti de länder, der
de styrande ständigt skaka maktens viggar, och kun-
na strafla dygden, belöna lasten, förmörka förståndet,
krossa motståndaren, förtyda eller glömma lagen, och
förföra hopen att besjunga träldomens lof? —- — Hvil-
ken? —- — —- —- blott den sällsynta menniska, som brin-
nande af kärlek till mensklighetens väl och det allmän-
na bästa, föraktar lifvet, plagorne och döden.
Om nationerne hittills mer allmänt varit utan en
högre urskillning, har sådant härrört af det förderf,
hvaruti de genom upplysningens oredighet och häm-
mande blifvit sänkte. Tvånget skulle ej vara farligt,
om det icke hatade ljus och kunskaper, lemnade de
högsta af alla krott ostraffade hos visse personer, under
det samma brott hos andre straffas med omensklighet,
icke satte sin vilja i den allmänna viljans ställe, icke
nyujade elakheten till sina verktyg, icke älskade söndring
och förstörelse, kunde tåla förnuftets motstånd, sannin-
gens redlighet. Men Nationerne, väckte ur dvalan,
skynda att krossa det hinder tvånget lagt 1 vägen för
deras lycksalighet; uti detta beslut synas alla tänkande
väsenden öfverenstämma: en Dom år således på jorden för
handen; jag menar icke den Dom, der döda menniskor
skola uppstå att återtaga sina murkna ben, ur backar,
sjöar, grafvar, eller ur luften, der de flere sekler, bun-
drade gånger förvandlade och upplöste i lätta dunster,
flugit på vadrets vingar; utan detta ar Domen. Ljuset
eller Upplysningen har kommit i verlden, hvarige-
nom förståndets. syn öppnas, och den förmågan
erhålles att kunna döma med redlighet, klokhet,
rättvisa. Och då skola Samhällen och menniskor å
nyo födas, dårskapen bestraffas, menskligheten upphöjas.
Tremblez! vous qui repaisez les hommes de mensonges,
ou les faites gemir sous Poppression. Vous alles etre
juges.