RECENSION. Turkiska kartan eller Ottomaniska Rikets religiösa, civila och militära erganisatior, af M. Grassi (Alfio) högre officer, Riddare af Hederslegionen. Ofversättning af Gustaf Montgomery. Örebro INN. M. Lindh 1833. 476. sid. 8-0... Den ytliga blicken skall kanske i denna skrift endast se en panegyrik öfver Turkiska väldet och i. författaren. endåst en: nitisk Turkvän, som partiskt, upptäcker. endast: det goda hos Rikets statsförfattning och befolkning, med undandöljände af: deras verkliga beskaffenhet. Ett djupare betraktande af arbetets innehåll skall likväl visa, att författaren, oaktadt den ensidighet, hvarför man ej kan alldeles frikalla honom, likväl haft en annan afsigt, än ett blott loftal öfver Ottomanerne. Han har visat huru en stat kan bestå utan dessa: konstlade samhällsformer, hvilka: man i det hyfsade Europa anser så oundgängliga, och huru sjelfva den regeringen som man:anser oinskränktast af alla, endast finner sig trygg i den. mån :hon respekterar. lag och rätt. Få torde önska sig lefva i ett samhälle styrdt på Turkiska sättet. Men detta hindrar icke, att mycket är att lära af den Turkiska statsförfaltiningen, och — man bör tillägga — äfven af de öfriga Asiatiska mönarkiernas. . Om man sammanställer de grundlagar , som. i mången Europeisk. konstitutionell sta påstås skola på håret afväga regenternas . och de regerades ömsesidiga pligter och rättigheter, decbo rgeliga. .och kriminella lagarna, som årligen tillökas, förändras och förklaras, och. slutligen växa till den vidd, att knappt något menniskominne. förmår bära tyngden af alla dessa, den lagstiftande vishetens monumenter; om man sammanställer dem med den enda lilla boken Alcoran, som. utgör. summan. af Muselmännens samhealls-kontrakt, af deras lagstiftning, af deras moral och religion, af allt hvad regenten. och menniskan anses behöfva veta både för denna verlden och för den tillkommande, så skulle. man tro, för att dömma efter den specifika qvantiteten, att. den Europeiska staten måste vara : oändligt trygg och säll, . alt: inga missbruk der kunna ske, inga orättvisor begås, ingen tron: falia, . lika litet som den ringaste madborgare bevöfvas det minsta af sin lagliga mm Ibörighet, hvaremot i Asien ingen menniska cot ögonblick måste vara säker om lif och egendom, iutet skydd gifvas emot våldet, och hela samhället vara ett: blodigt kaos af anarki, färvifring, mord och plun dringar. . Hvarken det epa eller det andra torde dock vara fallet. Man: har i Earopa skrifvit så: många lagar, ant folket icke känner dem och ej har tid att fa SPP NR