a 4 VR måste representera speciella intfsten fota reträden i samhället; den må erhålla d den allt för hastiga rörelse som Sen andra kamaren föreanledes af gene iötesÖ sen, eller hvad man kallar den? VS Benämningen demokrati bordefå na, ty endast i den ser man en aristokrati, och i samma ögonblick man öfverenskommer att ingen aristokrati finns till, har demokratien upphört. (Mycket bra.) Slutligen hafva vi legislativa former af nöden, så beskaffade att lagen, då den utgår från de förenade statsmakterna, är vis uch förvuftsenlig, att dev bär prägeln af hofsamhet . och nytta för det allmänna, hvilket ökar den kraft lagen hämtar af de statsmakters sanktion hvilka danas för att stifta den. Sådan är den lära jag gjort till föremål för min pröfning. Jag vill till en början ej lemna den synpuokt ur sigte hvilken den höga Kamaren gifvit oss som en skildring af vissa speciella intressen, företräden och notabiliteter i samhället, att begegna mig af de i denna. sköla vedertagna uttryck, Jag kan icke rätt utreda denna öfversigt, — Företräden? Före natten i Augusti månad 17989 funnos sådane, men numera ej. I detta afsende bar vår embetsbroder, Hr Berryer, då han antagit ert system, närmare utvecklat denna öfversigt; han har yttrat, att han för sin del ogillade uppbäfvandet af alla företräden år 1789, att i hans tanka dessa företräden utgjorde ett väsendtligt element och att på samma gång dessa skillnadet inom samhället åter införas, de borde ega representation i samhället. Herr Berryer sätter denna representation i andra Kamaren. Häruti är han fullkomligt konsequent; men J som troligtvis icke önsken återupprätta de stånds företräden som dukade under den ryktbara mnatten efter den 4 Augusti 1789; J som bedömmen samhället efter det jemlikhetstill, stånd, hvari vår sista ärofulla revolutior försatt det; Er tilltrågar jag: hvilka före4 träden viljen J låta representeras? Jag bar rådgjort med mig sjelf om dessa företräden äro naturliga, mtellectuella. Dessa behöfva ej representeres, då ingen makt i verlden kan röfva eller. qväfva dem, De försvara. Sig sjelfva och behöfva ej skydd, Viljen J tala om företräden af förmögenhet? jag medger att de ej äro naturliga, men de äro grundade på de kraf. tigaste förnuftsskäl, de intaga främsta rummet hland menskliga öfverenskommelser De kunna uppbäfvas, de kunna bli och äro hotade, ja till och med anfallna, de äro, med få ord, beroende af mensklig a ,